| 增城区中新镇福和片区坳头村，称得上是一个藏匿在偏远山中的人烟之所，从福和市场出发远在6公里之外，然而，山清水秀的环境，清新自然的空气，犹如与世隔绝般寂静，但却称得上是世外桃源。坳头村也是客家村，下设7个自然村，常住户1336多人，客家人的淳朴、热情在这里显得格外突出，极具代表性的岗埔围垄屋也坐立于此，整体风貌近乎于客家围垄屋的原始状态，其特色更是不言而喻；
陈氏族人不忘源泉 或许是其建筑风水优良，或许是客家人勤劳善良，坳头村自古秀才数不胜数，更被堪称“秀才村”。坳头村常住人口有1336人，陈氏村民占了百分之九十，除此之外，王氏、郭氏、郑氏等其他姓氏各在村中只有三四家。而在随后的深入了解中，坳头村原本属于村中少数姓氏族人所有。史料记载，客家人迁入增城，较早一批是在明宏志年间，到清康熙年间，一大批客家人开始从福建、江西、广州梅州迁入增城。 而坳头村就是在清康熙年间，临近梅州蕉岭的以陈如蓝率领的陈氏八兄弟，选中坳头村的山灵水秀，随后迁入开居生活，而后，随着陈氏兄弟的不断繁衍，族人也越来越多，不久，其他姓氏的族人感觉到“威胁”，“被迫”另辟新居，一直到现在只剩下三四家其他姓氏坚持生活于此。目前所见的坳头村陈氏族人，大多都是陈如蓝后代族人。 因为在过去，太多数家族在人口繁衍到一定程度，就会想要分开各自为家发扬光大，陈氏家族亦是如此，不久，以陈竹开带领的七兄弟，分别去到花都、从化等地区，邹然如此，时隔多年每年春节仍是坳头村陈氏家族的“相聚日”，他们会从各地赶回来，哪怕只为祠堂上一炷香，不忘“根”似乎是人之天性，不管走再远，始终还有一个牵挂在心头，固定的时间固定的地点，寄托相思。 令人遗憾的是，坳头村第一代陈氏宗祠——老屋宗祠，修建于陈氏兄弟在坳头村开居50年后，距今也已有几百年时间，因为年代久远，祠堂内长满了高高低点的杂草，更令人揪心的是，祠堂百分之七十都已残破不堪，就连祠堂门口的牌匾也早已模糊不清。近段时间，不忘源泉的想法再次被挑动，村中村委联合陈氏族人，对老屋宗祠进行全面修缮，截至记者前往，祠堂已在施工，仍需两月有余便成完工。 围垄屋中客家文化凸显 岗埔围垄屋位于坳头村光布自然村，未到其地，先听其名，从《增城县志》记载上也或多或少了解些，围垄屋建在一座小山岗的西侧，坐东朝西，平面呈前方后圆，内以祠堂为中轴，绕祠堂的左右及后面建扇形环屋带，这些所谓的修饰赘词已经无法满足对围垄屋的形容。走进，映入眼帘的首先便是这座气势恢宏的深山大屋，其次是这座历经300多年风雨沧桑的围垄大屋，依然挺拔如峰。 大屋前面是一个半月形池塘，似乎过去都挺讲究风水，见多类似祠堂的建筑，其屋前必是池塘。大屋由高低三座横屋和两边各一座竖屋组成，中间的三座横屋也是中高两边低，而两边竖屋均高耸着镬耳屋顶，恰当好的是镬耳向向着正面，形成一个围垄态势。进入环屋内有两种途径，一种是直径通过祠堂背后的两道侧门； 其次还可从大屋两侧的小门进入，顺着走廊由左至右，23间高矮大致相同的房子依次连接，每间屋子都是一门一窗，整齐有序，墙面且是砖石搭砌，令人好奇的是，祠堂后正中间一座由青砖搭砌的格外醒目，询问过后才得知它背后大有故事，类似于如今的议事厅，这间青砖房也是行使着相同的功能，也象征着区别于其他22间普通住宅屋的地位。 版权声明:“增城视窗”(520zc_com)是广州增城最大的本地门户平台,本地特色明显且资讯丰富及时。微博和微信认证号:增城视窗;客服qq:945753060; |
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