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以“何仙姑故里”品牌设计为例 浅谈广州增城非遗特色旅游纪念品的设计与开发

23-5-2 07:40| 发布者: lujunfei| 查看: 1138| 评论: 0|原作者: 谢兴婷/庄伟

摘要: 文化只有形成产业、形成品牌才能真正彰显魅力,产生良好的社会效益和经济效益。每个地方都有不同的人文文化、民族文化、历史文化,如何将文化成功地与旅游嫁接,选准文化元素是关键;坚持一切从实际出发,始终坚持将 ...
文化只有形成产业、形成品牌才能真正彰显魅力,产生良好的社会效益和经济效益。每个地方都有不同的人文文化、民族文化、历史文化,如何将文化成功地与旅游嫁接,选准文化元素是关键;坚持一切从实际出发,始终坚持将文化与自然风光、民族文化等有机融合在一起,形成吃、住、行、游、购、娱于一体的综合旅游区,游客既可以感受到多姿多彩的当地文化,又可以体验神奇的自然风光。增城文化资源、自然资源、历史资源都很丰富,非物质文化遗产项目截至2022年底已经有46个项目成功申报非遗。

除此之外,增城还是丝苗米之乡、荔枝之乡、迟菜心之乡。经过文献考证,这三种食物与何仙姑的传说都有密切的联系,除此之外,增城的旅游景点、餐饮等都与何仙姑有千丝万缕的联系。因此,何仙姑是各产业要素中最关键的要素,结合现代审美,针对现状重新梳理,挖掘何仙姑的文化内涵,通过文化形象的可视化,对何仙姑ip形象及其文创产品进行富有地域特色的创意设计,对于促进增城特色文旅的发展有重要意义。

一、市场现状分析

何仙姑的身世有多种说法,除广东增城说法之外,还有广西、福建、浙江、安徽、湖南等多种说法,业内比较认可的主要有湖南永州、广东增城等,尤以增城何仙姑为正宗。增城何仙姑故居坐落于小楼何仙姑家庙。家庙内有仙姑殿、庙顶仙桃、仙姑井、三忠、八仙堂等景点。何仙姑家庙北约300米的仙藤公园有盘龙古藤,距今3000多年的历史。近几年随着政府对非遗传承的重视,与何仙姑相关的民间传说持续开发,值得高兴的是何仙姑与挂绿的传说已经入选广东省省级非遗项目。如此丰富的人文旅游资源,实际运用情况如何呢?项目组成员以何仙姑家庙作为实地调研场所发现有以下几个问题:

1. 产品设计同质化严重

何仙姑家庙景区的文创产品品种单一,与其他任何售卖点的产品视觉设计没有差别。外观设计与产品品质不匹配,没有系统化的设计,没有形成品牌效应。一些食品包装,没有地域特色,缺乏创新,没有纪念意义和实用价值且工艺制作粗糙。所以无法打动游客,无法激起游客购买的欲望,对景区经济的带动作用也是微乎其微的。

2. 纪念品品类单一,缺乏地域文化特色

旅游纪念品中主要是特产伴手礼,像明信片、药匙扣、文化衫等商品都没有。真正具有文化特色,起宣传作用的文创产品更是屈指可数,只有何仙姑的塑像,材质上有泥塑、木雕等,造型设计单一,缺乏现代元素的融入。消费者旅游不仅是观赏景点和享受当地美食,大多数都喜欢去逛特色小铺,如有性价比极好的纪念品,都是愿意为此而消费,购买后可以自己留纪念或赠与亲朋好友以作礼物。

3. 缺乏品牌意识,不能形成系统化设计

增城以何仙姑家庙为主的非遗旅游,近几年文化和旅游部门对非遗文化助推力度不断增加,但是仅停留在举办一些比赛、集市以及沙龙等活动,实际落实不够。在实地调研中,特产店铺、餐饮店铺等经营者表示很期待政府出资打造何仙姑ip的统一视觉。愿意用统一视觉的包装设计、铺面设计以及相关文创放在店内销售。就目前而言,产品大多不能形成系统化的设计,各家各样,五花八门。由于价位和选材的随意,设计师也没有开发创新的意识,随朝而流,没有系统化的设计,旅游纪念品设计参差不齐,没有品牌意识。

4. 消费者定位不清晰,不能满足消费者需求

旅游产品设计参差不齐、地域文化特征不鲜明、产业链不完善导致现有的旅游产品已经不能满足游客的需要。旅游者的定位不清晰,消费心理的研究没有纳入到设计中,致使市面上的设计缺乏针对性,不能满足消费者的需求。基于以上几点,项目组研究决定,从全域旅游的视角出发,对于增城深厚的人文底蕴通过视觉化的设计,形成融合何仙姑文化神韵的旅游产品。

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