| 4、哭嫁 客家新娘在结婚的前一天晚上，有许多的女友来陪伴她。也有不少村中的妇女来帮忙。她们在一起唱起出嫁的山歌。母亲和妇女们唱的是：“柑仔不同橘子皮，做人心抱（媳妇）不同做女时......”等等，意思是告诉女儿嫁人以后要顺从丈夫、孝敬婆翁，要区别于在父母身边的骄滴任性。女孩子唱的是“哎呀我的爷和爱......”倾诉对父母的依依不舍，感谢他们的养育之恩。唱着唱着大家就感触得哭起来，呜咽着继续唱。在夜空中凄切的歌声令人动容。 天亮之后，她们又继续地唱一段的，新娘家里的人哭得眼睛红红的，连做父亲的也哭得呜咽不止。哭完了，新娘就进入内间，由有经验的婶娘大嫂帮忙装扮起来。她们把她的眉毛扯得细细的如一轮弯月，把脸毛绞净，涂上雪花膏，满面光光滑滑的，用茶油把头发梳得闪闪发亮。然后穿上颜色鲜艳的新衣服，披上红色的方头巾。嫁妆一般不多，有脸盆、凳子、毯子、布段等，家庭环境好的会送部衣车，是很高档次的礼物了。还有一个皮箱，装的是女子的衣服，里边还有镜子、梳子，还用袋子密封着两个鸡腿和鸡蛋，是让新人在洞房里吃的。 大婶把红带子系在皮箱上。就只待好时辰出门啦。我曾经悄悄地问过年轻的女孩子，结婚是人生的大喜事，应该很欢乐才对的呀，为什么她们要哭呢？她们说，这个是延续下来的习俗，每个人都这样的，如果你不哭，别人就会讥讽你是恨不得嫁出去的，而且离别父母去一个陌生的家庭生活，毕竟是难分难舍，心存惶恐呀。我恍然明白了许多。 5、出嫁 待到好时辰的那一刻，迎亲的车郎们就连续不断地燃起鞭炮，一阵急似一阵，就象是出征的鼓号在催促新人出门了。新娘和送嫁的姐妹们在关着门的房间里，一个哥哥辈分的人拿着木水勺，把一勺水泼到门上，然后一脚踢开门，新娘就站起来准备出门了。如果村里有人生了孩子还没有满月，新娘就必须由哥哥背着出门的。 新娘披着头巾，大婶撑开雨伞遮挡着她，被背出来轻轻地放在了自行车的行李架上。行李架是铺上了麻包袋的，坐着比较舒服点。新娘的弟弟给出嫁的姐姐斟上一杯茶，新娘就封给弟弟一个红包，里边还有陪嫁皮箱的钥匙。等弟弟到达男家的时候，新姐夫封给他大红包以后才把钥匙还给姐夫的。大婶把一面小镜子塞在新娘的衣衾里，还把几枚钢针放在她的手心，吩咐她在过桥的时候就把钢针撒掉。这个可能是辟邪的意思吧。 皮箱也扎捆在另外一辆自行车的行李架上了，它的上边铺满许多条一米长的红带子，亲房的小孩子每人去抽取一条带走，寓意是“带子带孙”，福荫后代。一切仪式完成以后，新娘家人在家门前点燃了大大的鞭炮，宣布正式把女儿送走了。“轰隆轰隆”的响声过后，随着满天的红纸落地，迎亲的队伍就启动了归程。回程的一路也是鞭炮陪伴，一直到新郎的家，迎亲进门的鞭炮更是轰天动地的。 新郎家邀请的大婶也是撑着雨伞把新娘接到新房。新房的梳妆台上点燃着两盏煤油灯，按照“男左女右”的说法，左边的灯心扭得高高的，火苗特别的旺，右边的灯心就矮许多，火苗就淡一点，寓意以后夫妻双方是男的占上风的。 也有的是先把新娘牵到家婆的床边坐一下，然后才牵回新房的，寓意是家婆为尊了。新娘子终于坐到了新床上，她从此结束了少女的生涯，成为丈夫的妻子和这个新家庭的新成员。 6、 送嫁 新娘婚礼前，新娘的家长就知会了送嫁的人员。客家送嫁的人员不单止是与新娘年龄相仿的女孩子，还包括她的母亲、弟妹、亲戚中的女眷、村里的所有的女眷和小孩子们，是一支很庞大的队伍呢。送嫁的姑娘们大约有十几个的，她们包括新娘精选的伴娘、同学、姐妹、好友等，都尽量打扮得漂亮大方。年轻靓丽的姑娘们风采万千，是婚礼中的一道亮丽风景线。她们跟随着新娘一起坐上车郎的自行车先行离开。车郎们每人搭着一个姑娘真是特别的兴致勃勃，一路欢声笑语。 新娘的母亲要带领其他的女眷和小孩子随后出发。母亲要收拾好礼品，装在一担盒箩挑着去男家。挑盒箩的人很讲究的，必须是村里公认的“好命人”，就是夫妻原配齐全，有儿有女家庭和睦的妇女，一般是挑选大嫂辈分的女人了，能够担当的人也是一种荣耀。盒箩里盛装着的是各家亲戚和族亲的礼物，同族宗亲送的是一条一斤多的白猪肉，表示以后新娘回娘家必须拜访的人家，其余的人家就送一对鸭蛋或者小红包就可以了。 最有特色的是盒箩盖上放着的一个圆圆的大年糕，直径有三、四十公分，名叫“甜板”。那是新娘的母亲在前一天亲手蒸的。蒸这糕很讲究，必须是母亲坐在灶边不停地烧火，连续三、四个小时不能起来不能离开，否则年糕就会有水印不好意头的。年糕蒸好以后撒上芝麻、红枣等，晾一晚上就挺硬了，出门的时候还贴上红纸。可见做母亲的苦心。 在交通不方便的年代，经常看见农村的田埂上走着长长的送嫁队伍，有几十米长，跟随着走在最前面的挑盒箩的人，缓慢绵延，颇为壮观的。到达新郎家门前，必须是挑盒箩的人先进屋，其他的人才能进去的。有男家挑选的“好命人”接过盒箩，让新郎的母亲回礼。其余的人被热情招呼着喝茶吃糖果，参观新房和环境，人声鼎沸，熙熙攘攘的热闹非常。 |
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