轶事：湛若水最大年龄学生103岁 湛若水讲学数十年，学生近四千人。不仅桃李遍天下，还为岭南地区培养了大量文化精英。令人感到难以置信的是，连年过百岁的老人，也投到他的门下学习心学。据《广东新语》记载：“甘泉讲学天关，有简翁者，年百有三岁。就而问学，将执弟子之礼，甘泉弗受也。延翁忠爱堂上南向坐，己东向坐以宾之。……时甘泉年八十有五，观者谓其以三达之尊，而谦让不遑，致礼布衣一老，诚为有道者之风云。” 湛若水退休后，在广州市今湛家大街建了一座湛家园林，作为自己退休游憩之所。且在府第边兴建了一座名为“天关精舍”的书院。 一天，有一位103岁姓简的老翁前来求学，执弟子礼。湛若水连忙扶起他，请他坐主人位，自己坐宾客位。这时湛若水已85岁，又是高官大儒，却对一个老布衣礼让有加，此事一时传为佳话。 另外，还有三位年过八十的老翁，也在湛若水门下学习。一个叫黎养真，82岁；一个叫黄慎斋，81岁；一个叫吴藤川，80岁。三人同游甘泉门下，湛若水称他们为“三皓”。还特为他们写了一首诗：“养真慎斋与藤川，三皓同时及我门。八十头颅事事真，老来赤子心还存。”还有一位名叫袁邮的老者，与黄慎斋同注湛若水的《心性图》一书。一堂之上，老师与弟子皆庞眉鹤发。当时有人将湛若水和五位老翁弟子合绘为图，称为《师弟六皓图》。 湛若水精力旺盛，所到之处，无不讲学。90岁那年，尚作南岳之游。94岁时在龙门县龙潭书院讲学，讲学时不仅声音洪亮，而且发挥自如，思维敏捷。直到嘉靖三十九年(1560年)，湛若水已95岁，还在禺山精舍讲学。但岁月不饶人，这一年，湛若水在禺山精舍病逝。当人们听到湛若水病逝的消息时，“城内外奔哭者以万计，海内外诸生服丧绖”。后归葬于天蚕岭，数年后被追赠为太子少保，谥号“文简”。 评价：“甘泉之学，务求自得者也” 湛若水虽拜陈献章为师，但在学术上另辟蹊径，自立门派。他与王阳明同掌教坛，但和而不同。所以《明儒学案》在“江门学案”外，另辟“甘泉学案”。当时放眼全国，唯湛若水的“甘泉学”可与王阳明的心学齐名比肩。正如学者黄宗羲所说：“王、湛两家，各立宗旨。湛氏门人，虽不及王氏之盛，然当时学于湛者，或卒业于王。学于王者，或卒业于湛。犹朱(熹)、陆(九渊)之门下，递相出入也。” 王阳明与湛若水是知己好友，二人志同道合，共倡心学。两人初次见面便一见如故。湛若水说：“若水泛观四方，未曾见过这样的人物。”王阳明也说：“我求友于天下，三十年来未曾见过这样的人物。”对湛若水的学术流派，王阳明给予高度评价，他说：“甘泉之学，务求自得者也。世未之能知，其知者，且疑其为禅。甘泉者，殆圣人之徒也。”明代学者罗洪先评价湛若水：“其洒落似濂溪(周敦颐)，其温雅似明道(程颐)，其气魄似阳明(王阳明)，其自得似白沙(陈献章)。” 屈大均这样评价湛若水：“平生以兴学养贤为任，所至之地，咸有精舍赡田，以便来学。故所造就士，皆有得于先生之学，以淑其身，以惠诸人。孟氏以得天下英才而教育为乐，如先生者，可谓得其所乐也已。吾人为孔孟之徒，贵而有位，当以先生为法。”屈大均还说：“先是甘泉在京师，与阳明讲求正学，天下靡然从之。号阳明之派曰浙宗，甘泉之派曰广宗。而阳明早世，甘泉独以高寿作人，学者慕风而至，得以及门为庆幸。噫嘻！可谓盛矣。” |
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