(三) 雕塑互动性不强 互动性是公共景观雕塑艺术的重要特点，是场所精神营造的常用方法，公共景观雕塑要在城市中保持与民众的互动关系，其影响大众思想认知和对作品的理解。把公共景观雕塑与民众生活联系在一起，引起市民与雕塑之间的情感互动，让市民意识到城市公共景观雕塑的公共性，传递人文思想与文化内容，使公共景观雕塑艺术积累更多的社会存在价值，同时使大众更多参与到公共景观雕塑的传播过程中，让大众在观赏作品中达到思想与体验的统一[1]。而在增城广场，音乐人物雕塑与大众的生活相距甚远，大众只能在观看的过程中被动地接受科普音乐知识，缺乏与之互动的行为。 三、公共景观雕塑设计的优化与拓展 场所精神的营造作为公共景观雕塑设计的重要手段，被看作是社会思想文化的传播渠道，是城市公共景观雕塑发展的必然趋势，是城市精神、城市灵魂的符号与象征。它的非实用性决定了其应有的纯粹以及应当承载的文化内涵和精神价值。公共景观雕塑所形成的场所精神正是其在环境空间内人文思想、文化思想、艺术思想的深刻体现[5]。 公共景观雕塑的场所精神营造，为城市公共景观雕塑设计提供了优化与拓展性的发展指导。指导主要集中于三个方面：第一方面集中于艺术性与社会性并存；第二方面集中于公共景观雕塑设计横向上，理论意义与实践意义的并存；第三方面集中于在社会发展趋势下，作品与环境的并存。第一种公共景观雕塑设计仍保留着社会价值部分，属于重要的组成部分；第二种是公共景观雕塑设计在积累更多实践研究的基础上，形成的系统化的理论研究，使公共景观雕塑研究更具说服力与可操控性；第三种是紧随社会发展趋势，利用更加环保的手段，达到雕塑作品与自然环境的全面融合。 (一)艺术性与社会性并存 公共景观雕塑设计的场所精神源于艺术形态构建下的人文思想浮现[4]。大众对文化的追求与认知也全面地体现在公共景观雕塑设计作品中。因此，大众在融入公共景观雕塑的环境时，更加迫切地希望自身存在于文化思想传递、交流的氛围之中，公共景观雕塑需要将艺术性与社会性的和谐状态视为设计的第一要义，这样才能实现公共景观雕塑的社会性价值。只有将艺术性和社会性结合，才能做到传播性与大众认知性的双面融合。 在选题方面，作品应更加倾向于时代发展趋势与大众普遍文化层面和文化需求，通过公共景观雕塑的艺术性实现对大众文化的正确引导。如刘开渠在全国城市雕塑会议上提到过城市雕塑、公共艺术是城市文化建设发展和积淀的重要组成部分，是城市公共空间和视觉文化中最富有精神内涵、文化气质和美学韵味的景观，传达城市的精神气质，直接作用于人的感官，潜移默化地塑造人的心灵。 在作品的表现形式方面，应力求中华优秀传统文化形式的显现或是符合时代审美标准的艺术表达，同时在技法的处理上应使用较为合理的方法，过度强调技艺的凸显，会使得作品整体的文化认知度浅显。另外，在借鉴西方公共景观雕塑艺术的精髓时，需做到在中国社会环境基础上进行引申与拓展，而不是全盘照搬西方的设计思想与设计理念，并应努力打造更多具有“中国特色”的优秀城市公共景观雕塑作品。 (二)理论意义与实践意义的并存 通过调研增城广场公共景观雕塑设计，发现公共景观雕塑的构建仍然缺乏理论上的正确指导，无规划性地增加雕塑作品数量以及缺乏深刻内涵的表现形式等现象，都说明了公共景观雕塑艺术研究中过度的实践倾向性，公共景观雕塑艺术设计不够深入化、具体化。运用相关专业理论指导公共景观雕塑设计的构建，不仅仅是根据理论完成对作品的设计，而是通过理论来改造当前作品的状态，用更加丰富的理论完善作品，让作品更具层次感与多元视角，使之从单纯的作品模式转换为文化思想的载体与传播体。 理论的叠加需要涉及的方面很多，在形式上需要依托于艺术理论、在视觉上需要依托于美学研究、在传播上需要依托于文化研究、在认知上需要依托于大众传播学等[6]。这种多方位理论方法的渗透，正是公共景观雕塑作品实现真正价值意义的前提。不同的理论方法在作品的每一个构成环节形成了具有针对性的前提指导，无论是作品外观具象还是思想流露方面，理论升华后的公共景观雕塑作品具有更为深厚的人文价值与社会价值，而不再拘泥于固定模式化的作品制作。 另外，从经验积累的方向入手，实践经验仍然需要不断探索、创新，使理论研究避免停滞不前，而是根据实践的发展变化进行具有针对性的调整与梳理。因此，在公共景观雕塑作品中，理论意义与实践意义的并存是作品发展的重要前提，在多元理论的驱动下，作品的实践过程具有更加专业性的引导，作品本身才会产生一定的价值；而多重实践活动会为公共景观雕塑艺术的理论研究带来更加全面、多样的实践经验，使得理论研究充满时代性与高度的实用性。 |
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