她愤怒，但她又不知道向谁发泄，嘲讽她及其家人的人，她又不知道怎样去劝止，她前些年才从农村搬到了城市，而正好碰到了《我不是潘金莲》这部电影的热映，这让她将无处安放的愤懑发泄到这部电影身上。她状告冯小刚等人，实则是多年来压抑情绪的释放，这也是为自己正名。潘金莲的这一行为，让人看到了一个与小说反面人物潘金莲同名农妇的无奈与悲愤，看清社会上一些人的恶意与可憎面目。 潘金莲更应该做的，是控告那些拿自己与小说中的潘金莲进行比较，嘲讽自己叫潘金莲的人，不过这会存在搜集证据等方面的难度。而状告冯小刚等人，反而是盲目维权，这种做法不值得提倡，要说这还仅是她的个人行为，全国潘氏宗亲会都对《我不是潘金莲》这部电影表示不满，并支持潘金莲的起诉，这就更难以让人理解了。 如果要满足此类蛮横无理的诉求，影视作品、文学作品将失去创作自由，全国不知道会有多少宗族会对影视作品、文学作品发起“追杀”。此类荒唐诉讼近年来越来越多，让人看到一些人的法律素养没能跟上旺盛的维权意识，针对于此，还是需要加强普法教育，帮助人们正确维权、理性维权、合理维权，对于滥用诉权的行为，要能根据其情节严重程度给予相应的惩治等。 建言:翻案不会更有荣誉 不仅将电影主创者告上法庭，原告还搬出文献资料，“据中华书局出版的《清河县志》第0781页记载：潘金莲乃是贝州潘知州的千金小姐、贤妻良母。而刘震云却歪曲历史事实……”原告还称，因为被嘲笑说潘家出了个名人叫潘金莲，以致说好的生意也黄了。这首先表明了，文艺作品的影响力是巨大的。一个名不见经传的人物，可能因为一部作品而名垂千古；同样，一个原本还尚可的人物，却也可能因为一部作品而被置于历史耻辱柱上。因此，艺术家在创作时，一定要有审慎的态度，无论历史人物，还是现实人物，要尽量客观对待。 但是，艺术创作并不能完全等同于现实，如同一些作品所表明的：本剧纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。把艺术创作与现实相混淆，那就属于对号入座，完全没有必要。追究历史上的潘金莲与文艺作品中的潘金莲形象不符问题，更是荒诞。一者可能是两个人物。《水浒》交代，潘金莲原是一个大户人家的侍女，这与《清河县志》的记载并不相同。这样的表述，即便在法制健全的今天，也没有任何问题。 二者，潘金莲可能完全是施耐庵主观杜撰出来的一个人物，与任何现实无关。三者，即便真的就是《清河县志》中记载的潘金莲，但在《水浒》写作时，历史已过去几百年，也不应承担侵权责任。从现实来看，类似的问题，在文艺作品中大量的存在。比如戏剧中的陈世美被考证为一个清官，曹操是一个卓越的政治家、军事家，臭名昭著的隋炀帝也并非那么不堪……如此推断下来，各姓家族都要求还原历史真相，增强族人的自豪感，那还有完没完？ |
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