举办集会延子孙 在朱村村的牌坊后面，可清晰的看到一副对联：山川诚可爱爱家爱国爱家园；月桂竞能攀攀月攀星攀宇宙。由此可见，朱村村人极为提倡爱的教育和奋斗拼搏的精神。在这样的精神引领下，出现了许多名人。在朱村村的牌坊上写着朱村简史：“余系朱文公、熹、又称朱夫子后裔，绍兴进士，公历高、孝、光、宁四朝贤臣，三殿阁老，著作浩繁，计有二十部万卷有余……明朝广贤公任直隶盐场使；文瑞公授揭阳仑使……” 记载的是朱氏先祖朱熹的简要事迹。朱逢见所写“家声传鹿洞”，也是指的朱文公朱熹。在朱村村，每逢农历二月十二日有一个重大的集会，这个集会很早就流传下来，具体是什么时候开始？无可考证。“那天朱村人都会穿上新衣服，每家每户都会邀请亲朋好友到家里吃饭，场面热闹非凡。 在‘父母之命，媒妁之言’的传统习俗下，集会往往是促成未婚男女之间婚姻关系的重大节日。”朱逢见笑着介绍。时代在变迁，商业文化掩盖了传统文化的外在，却无法挡住传统文化从里向外发出来的熠熠生辉的光芒。朱村村历经700多年，其子子孙孙能延绵不绝，究其根本，是朱氏族人“思前代之明德，克自振拨于以上”使然。 最了解村史的老人朱逢见 2015年7月19日上午，朱逢见老人拿出精心保存的朱氏族谱对记者说：“这是我翻抄的族谱，旧的族谱，早没喽”。旧族谱早没了？记者的疑惑显然被老人看了出来，“以前文革呀，我们朱村的旧族谱都被烧毁了，太可惜了。”几位老人附和着朱逢见的声声叹息。朱逢见千禧年开始重抄族谱，谱中的一横一竖，所有格子都是老人一笔一划在空白的纸上完成的，连封面也是自己亲手做的线装。当记者问及其他老人家中是否有族谱时，几位老人都摇摇头。 “我这本是村里最完整的了。”朱逢见笑呵呵地告诉记者，微笑中带着一种自豪感。“没为什么，我自己好这个的。”浓重的口音，丝毫没有阻碍这位老人对朱村历史的热爱和先祖的崇敬之情。朱逢见是二十五世子孙，但他拿给记者的这本族谱只记载到十八世便断了。如今，朱村也随时代在变化，能真正了解朱氏历史的人，村中已是寥寥无几。朱逢见对朱村朱氏历史的自豪与热忱，是老人坚持完成重抄族谱的动力，但并非一人之力可以重修族谱。 朱村塔 当我们谈到朱村的名胜古迹，已是耄耋之年的朱逢见脸上露出了遗憾与无奈的神情。他介绍：朱村原来有八景，分别是“仙桥新市”、“语文登院”、“新基武庙”、“谷种存嶺”、“佛嶺圣宫”、“观音仙泉”、“万年松阴”和“萧霞古寺”。然而，年代过久而坍塌失修、文化大革命和日本人进村肆意破坏等原因造成现在朱村仅两景尚存，分别是“谷中存领”、“佛嶺圣宫”。 其中令朱逢见“徒有心而力不足”的是“谷种存嶺”中的“谷嶺塔”。他谈到，面对荒废“谷嶺塔”的状况，村里的人有想到过一起组织去重修它。但是广州文化保护管理那边，以他们将会对“谷嶺塔”进行重修拒绝了村里人的重修。然而，至今为止，这座于2008年12月被公布为广州市文化保护单位，并命名为“朱村塔”的青砖结构六角五层实心风水塔，至今没有得到任何的保护。记者探访发现，“朱村塔”藏身山丘荒林之中，难掩倾颓之势，不知还能经受几多岁月的风吹雨淋。 |
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