增城市中新镇崔与之词作的影响力

崔与之（1158～1239）南宋名臣。字正子，一字正之，号菊坡，谥清献，原籍宁都白鹿营 （今江西省宁都县黄石镇营底村），幼年随父移居广东增城，故《宋史》载其广州人，《中国人名大辞典》载其增城（中新坑背崔屋村）人。绍熙四年（1193）进士。授浔州司法参军，调淮西提刑司检法官，特授广西提点刑狱。嘉定中，权发遣扬州事、主管淮东安抚司公事，知成都府兼本路安抚使。端平元年（1234），授广东经略安抚使兼知广州。二年，除参知政事。三年，拜右承相兼枢密使。嘉熙三年以观文殿大学士奉祠。著有《崔清献公集》。

崔与之从政数十年，以“无以财货杀子孙，无以政事杀民，无以学术杀天下后世”自警，一生不置产，不蓄妓，不收赠礼。端正的人品铸就优秀的文风，崔与之的词章造诣很高，对岭南乃至全国文化都产生过重要影响。他的词作洒脱中蕴藏严谨，雅健里透出豪放，始终贯穿一种澹淡的澡雪精神，对后世岭南词人影响很大。南宋后期的李昂英、赵必王象、陈纪等人，便是这种“雅健”词风的直接继承者。

他的代表作为《水调歌头.题剑阁》。这首词苍凉沉郁且多豪迈，感情以及风格都与陆游、辛弃疾、陈亮的词相近。全篇气势浑雄奔放，格调高亢，处处显示出叱咤风云的刚毅之气，跟当时流行一时的格律词派的清幽、醇雅、柔婉的词风相悖，同属于南宋辛弃疾豪放一派。由于崔与之正当时的地位和影响，此词从内容到格调对后来岭南词的发展产生了巨大作用，成为岭南词格词风的主基调，因而崔与之被世人称为“粤词之祖”。

《水调歌头题剑阁》:万里云间戍，立马剑门关。乱山极目无际，直北是长安。人苦百年涂炭，鬼哭三边锋镝，天道久应还。手写留屯奏，炯炯寸心丹。对青灯，搔白首，漏声残。老来勋业未就，妨却一身闲。梅岭绿阴青子，蒲涧清泉白石，怪我旧盟寒。烽火平安夜，归梦到家山。

为了更好地理解这道词，有必要了解这首词的写作背景：1219—1222年，崔与之出任成都知府兼成都府路安抚使时，曾登临剑阁，写下这首词。剑门关为川陕间重要关隘，是兵家必争之地。这时，淮河秦岭以北的大片国土沦于敌手。在这种情况下，词人立马剑门，举目瞭望中原，心潮起伏。

首句“万里云间戍，立马剑门关”，居高临下，气势恢宏，定下全词的豪迈基调。“万里”，写地域之远；“云间”，写地势之高；“戍”，正点出崔与之的安抚使身份。词人于此“一夫当关，万夫莫开”的军事要地立马，极目骋怀，自多感慨。以下笔锋一转，由豪迈转为苍凉。“乱山”二句，语本杜甫“云白山青万余里，愁看直北是长安”（《小寒食舟中作》）。

长安是汉唐旧都，古代诗词中常用以指代京城，此即指北宋京城汴京（今河南开封）。长安在剑阁北面，也早落入金兵之手，句中虽无“愁看”二字，而愁绪自在文字背后。乱山无际，故都何在？“直北”一句，似是淡淡道来，实则包含着无穷的悲愤，无穷的血泪。接下去，词人便承此发挥，描写金兵入犯给人民带来的水深火热。

“人苦百年涂炭，鬼哭三边锋镝”，概括了宋朝自南渡以来中原人民的悲惨遭遇。中原人民陷于苦难之中，边境地方更因战乱频仍，死者不计其数。“鬼哭”句，正是写边境一带的悲惨情景。这两句把战乱之苦描写得淋漓尽致，使读者感同身受，激起对作乱者的义愤。接着作者笔锋一转，明确表示：天道好还，否极泰来，胡运是不会长久的，苦难的日子应该到尽头了！

“天道久应还”五字铿锵有力，稳操胜券，流露出作者对收复失地的强烈愿望和信心；与陆游“逆虏运尽行当平”，“如见万里烟尘清”（《题醉中所作草书卷后》），怀有同样迫切的期望。紧接着，作者由对北方人民的思念和关注，进而联想到自己的职责，表示要亲写奏章，留在四川屯守御金，使他管辖下的一方百姓不受金人的侵害。“手写”二句豪气干云，壮怀激烈，热血沸腾，足见作者忧国忧民的一片赤诚！

下阕以“对青灯，搔白首，漏声残”三个短句作过片，写出作者赋词时的环境气氛：青灯绰绰，夜漏将尽。三句中，重心应在“搔白首”三字上，是一种无奈而又不甘的心境，由此引出“老来勋业未就，妨却一身闲”的慨叹。这里的“勋业”，并非指一般的功名，而是指收复失地的大业。由于“老来勋业未就”，因此作者原来打算功成身退，归老林泉的愿望便落空了。

北宋名臣范仲淹戍边时，曾有感于自己未能象后汉的窦宪一样，北逐匈奴，登燕然山，勒石记功而还，而慨叹“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”（《渔家傲》）。崔与之亦有此感慨。虽然他对家乡十分思念，但抗金守土的责任感，又使他不得不继续留在异乡。他感到有负故乡的山水，仿佛广州白云山上蒲涧的流泉，粤北梅岭上青青的梅子，都在责备他忘了归隐田园的旧约了。

句中的“旧盟寒”，指的是背信弃义之意。“怪我旧盟寒”五字，是对“妨却一身闲”句的照应。“怪”、“妨”二字甚佳，能把作者“老来勋业未就”，思家而不得归的矛盾复杂心境，委婉地表达出来。这两句貌似闲适，内里却跳动着作者的报国丹心。末二句“烽火平安夜，归梦到家山”，对上述意思再加深一层.

意思是说：请不要责备我负约吧，在“逆胡未灭”、烽烟未息之时，我又岂能归去？其实我无时无刻都在想念故乡，每当战事暂宁的“烽火平安夜”，我的梦魂就回到故乡去了！这两句思家情深，报国意切，十字融为一体。以此收束全词，使人回味无穷。此词全篇格调昂扬，气度非凡，传诵甚广。当年的毛泽东也非常喜爱这首词，曾挥毫写就一幅书法作品，现存广州博物馆。

另外，崔与之的《贺新郎》、《送魏秘书赴召》、《送时漕大卿淮四检法》、《陈秘书分符星渚同饯别用杜甫老手便剧郡之句》、《嘉定甲以礼部尚书得请便道还家作此诗》、《送聂侍郎子述》、《金精山》、《张秘书分符星渚同舍乌别用山谷晚风池莲香度》、《杨州官满辞后土题玉立亭》、《哭赵清之》等词章，也堪称“菊坡学派”的优秀之作

。由于崔与之僻处岭南，存词不多，故鲜为人知。宋代存有崔与之文集刻印本，后已不传。元人李肖龙编有崔与之《言行录》三卷流传至今。现能看到的崔与之文集最早是明代刻本，分为二种系统：一种是崔氏系统，一种是唐胄系统，两种系统内容大体相同，均为《言行录》、奏议、诗文及诸家题咏，明以后各种版本均源于此两大系统。

崔与之在岭南历史上开创了多个第一：宋代岭南由太学中进士第一人；被尊为“粤词之祖”；他开创的“菊坡学派”是岭南历史上第一个学术流派。他完美地实现了人生“三不朽”：立德、立功、立言。守淮五载，卫护四蜀，淡泊名利，激流勇退，七辞参知政事，十三疏辞右丞相兼枢密使，与张九龄合称“二献”。崔与之不朽。他的浪漫主义的激情和现实主义的人生，让后人把他永远铭记，他的词作的影响力也当百世留芳……