| 在增城市中新镇福和地区，稍上年纪的人都知晓抗日部队夜袭官塘日军军营的事，而且会唱这首山歌：“八月十五好月光，我军来去摸官塘。大刀来配手榴弹，斩得鬼子发惊狂。”山歌的创作者是李旭初，他是战斗的歌手，在战争的硝烟中写下成千上万行抗战诗句。他的诗词像投枪匕首，又像战斗进行曲和历史记录片，成为唤醒民众打击敌人的有力武器。 李旭初生于1900年，去世于1982年。他是福和花山村人，华山的深沉和古朴孕育了他。在华山脚有一座明朝万历年间修建的古庙，村里世代传唱杨家将精忠报国的故事，年少的他听着“七狼八虎”的故事慢慢长大，心里种下了保家卫国、疾恶如仇、舍生取义的思想。同时，家庭又适时地给他播下善良和智性的种子。他的母亲是马来西亚归侨，知书识礼，笃信佛教，对子女言传身教。 他小小年纪就脱颖于村里的孩童，聪慧伶俐，三岁能读《三字经》，十三岁能吟诗作对，熟读《四书》、《五经》。在十六岁的时候，父母又送他去读增城师范学校，接受现代教育。因此，当十九岁学成归来的时候，李旭初已经是一个温文尔雅、正直善良的有志青年了。李旭初是经历过近现代中国百年风云变幻的人，一生经历坎坷而丰富。在有生之年，他身兼三样角色——教师、战士和诗人，却样样游刃有余，修成正果。像他这样的人，在福和很少，在增城也不多。 他选择的职业是教师，而且在这个清贫的事业上一干就是一辈子。1919年，他在老家创办花山小学，推广新文化，提倡白话文，推行新式教育体制。他是经过“五•四”新文化洗礼的知识青年，他要把进步的火种传到自己的家乡。1937年，增城抗日烽火近在眉睫，他追随徐可生，创办民众抗日夜校20多所，参与领导创办福都青年抗日研修班，担任抗日时事课程。1939年12月，为了纪念在大鱼头岗牺牲的抗日英雄郑贵章，他负责创办贵章纪念小学。 抗战胜利后，他协同魏友相创办福都中学，担任教导主任。建国后担任福和中学校长，满腔热情振兴山区教育。如果说年少时是西福河岸的土地哺育了他，那么他年长后对教育事业的奉献就是对那片朴素土地的反哺。他以诗人的情怀播送智慧和理想，以战士的天职奔走呼号、宣传鼓动群众，使一项平凡的事业伟大起来。可以说，他是福和新文化与抗战文化的先驱者。可是李旭初不言功劳，他的一生谦逊而内敛，平静如屋后的华山峰。 而今李旭初辞世二十多年了，他当年耕耘的教育基地已经发展成为现代化的新学校，他曾经努力一生用知识去改造的山乡已经发展成为欣欣向荣的小城，可是他的形象还留在小城的记忆中。80多岁的抗日老战士钟李林，提起李老师仍然十分敬重，说他是福和抗日青年的引路人。年轻的一代虽无缘为李老师业下弟子，但熟读《李旭初诗歌选集》、记住他名字的人很多。一个普通人，被同时代人和后世代人记住，总有他不平凡的地方，或者是人格，或者是思想，或者是业绩。李旭初就是一位有许多不平凡的人，让人们一直不能把他忘怀。 他是福和抗战的先驱者，在抗日战争中，他没有一天离开过抗日宣传，没有离开过抗战第一线，没有离开过与敌人拼杀的战场。他在战火没有燃烧到福和的时候就未雨绸缪，“九•一八”事变以后开始与归国青年李东林、郑贵章酝酿福都抗日自卫群众武装；芦沟桥事变发生后，凭一介布衣之身份会见国民党六十四军155师师长李汉魂，深谈抗日形势；1937年冬，与一批热血青年创立福都抗日后援会，担任常务干事； 1938年5月，参与领导组建增城第一支民众抗日自卫大队——福和简官乡民众抗日自卫大队，担任副大队长职务，并被选为简官乡乡长，领导民众抗日。福和沦陷以后，李旭初已经成长为一位成熟的斗士。在轰轰烈烈的抗日救亡运动中，他率领队伍在腰笏、麓游径、乌石尾、黄泥坑、大鱼头岭阻击日军，歼灭敌人；他领导增城青年战地服务团福和分团，参与改组福和抗日武装，建立随军杀敌队第十一中队；他把自己的家当作游击队联络点和扎营地，还让自己的亲人做抗日部队的后勤工作； 他负责统战工作，出任过县党部干事，担任过国民党区党部书记；他团结抗战力量，保护过许多革命同志；诸如此类之事，不一而足。他是冲锋陷阵的兵，是运筹帷幄的将，是可以信赖的战友。福和本是日军侵华的重灾区，正是有无数优秀的中华儿女如李旭初者舍生忘死投入卫国战争，才从沦陷中迎来了最后的胜利。 他的一生都在歌唱，无论是顺境逆境，是硝烟弥漫的日子还是和平年代，一直没有放下手中的笔，停下歌唱的喉。他创作山歌，歌唱美丽的西福河，还有西福河边勤劳善良的人们；他创作话剧，唤醒民众起来反抗，鼓舞民众奋勇杀敌；他创作的诗词，日日传唱在民众的嘴里，与投枪匕首一起投进敌人的心窝。闻一多评价抗战诗人田间，说他是“擂鼓的诗人”，李旭初也同样是一位擂动战鼓的诗人。 他一手拿枪一手拿笔，用诗的语言记录战斗的经历和生活，以至于在福和发生的每一次战事都有山歌记录，都传唱在群众的口头上。李旭初只是一位民间诗人，却是一位举足轻重的抗战诗人，他的诗歌已经成为研究增城抗战珍贵的历史资料，他对增城抗战文化所作的贡献是没有人能够替代的。 李旭初在福和人的心目中一直占据很高的位置，人们除了崇敬他对家乡的教育之心和护卫之情，还钦敬他以国家大局为重的老者风范和宠辱不惊的人生态度。解放战争时期，他任福和区区长，配合东江纵队第四支队独二大队保护革命部队；负责统战工作，配合罗声同志争取国民党队伍中的进步力量；动员学生投笔从戎，鼓励儿侄支持革命工作。国民党曾十余次进兵围剿洗劫他的家，一家五口曾同时被捕入狱。建国后，他曾两次出席县人民代表大会，家里高悬“工属光荣”之牌匾。 可在极“左”路线下，他被诬为**，撤职回乡，“文革”期间，几个在单位的儿子也相继被遣送回家。面对人生的跌宕起伏和社会的风风雨雨，他虽不完全理解，但始终以平常心待之，始终怀抱正直善良的心祝福祖国的明天。孟子曾说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”被称为大丈夫者不一定是惊天动地的伟人，在平凡的土地上成长起来的普通人也可能是大丈夫，李旭初就是这样的一位伟丈夫。一个地方产生一位诗人，也许是百年一遇的事。西福河的水花山窝的山，却在不经意间孕育出了一位不平凡的战斗歌手，这是何等的天宝物华、钟灵毓秀！让我们重读〈〈李旭初诗歌选集〉〉，再一次走进这位普通的抗战诗人不平凡的内心世界吧。 3426409328527812 --> |
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