增城市派潭镇白水寨瀑布是形态最美的瀑布

这玉女得日月之精华，摄自然之光彩，天生丽质，绰约多姿。清晨，百鸟争鸣，雾气轻抹玉女纤腰。黄昏来临，晚霞缤纷，丽影暗透五彩流光。每当春夏之时，阴雨连绵，玉女宛然云中仙子，隐隐约约，悄悄然随风而至。至于秋冬之际，林寒涧肃，玉女潜循不见，唯丝丝细流沿岩壁直滴水潭。这个玉女传说就是八仙之一的增城何仙姑。

相传很久以前，每年的三月初三，应王母娘娘的邀请，天上人间各路神仙都要到昆仑山瑶池参加蟠桃盛会。吕洞宾、汉钟离、铁拐李等七位神仙也在应邀之列，但只因缺少一位向王母娘娘敬酒的女仙而迟迟不能成行。吕洞宾情急之下，驾起祥云遍游天下，欲寻一位有仙缘的人间女子共赴蟠桃盛会。吕洞宾暗想：王母娘娘在昆仑山上住的地方叫增城，凡间也有一个增城县，此地人杰地灵，必有合意之人。于是他按下云头，落在增城县城凤凰山上。

当时正是唐朝武则天时期，何泰夫妇居住在凤凰山脚下，开了一间远近闻名的药村铺。何泰出身书香之家，做生意以积德行善为本，时常拿出钱粮救济穷人，人称“何善人”。何泰年过四十始得一女，故十分疼爱。何姑娘三四岁时，聪明伶俐，诗书倒背如流。长到16岁时，何姑娘不仅出落得貌如天仙，而且知书识礼，才智过人。吕洞宾上门暗访，几番试探考察，觉得何姑娘心灵机巧，有仙家慧质。有此姑娘向王母娘娘献酒，王母娘娘不知该有多高兴。

吕洞宾露出真身，向何泰夫妇说明来意，要度何姑娘成仙。何姑娘自幼天资聪颖，饱读诗书，喜清静道行，忽见眼前有仙人要度她成仙，自然喜出望外。拜别父母后，何姑娘与吕洞宾驾起祥云飞天而去。当飞临增城派潭北部白水寨山时，只见群峰耸立，云雾如烟，古树苍翠，山花烂漫，溪泉清碧，仿如人间仙境。见此美景，何姑娘凡心未泯，思亲思乡之情油然而生。

她想此次去昆仑仙境，也许千年不回，应留下点东西以作纪念。于是她施起法术，将自己的凡胎肉身幻化成一条巨大的瀑布。瀑布如手拈一朵白莲花的古时女子，侧面南向，寓意何姑娘虽然已成仙远去，但仍留下身影守望南边美丽的故乡。这巨大的瀑布，就是现在的白水寨瀑布，因其是何仙姑变化而成，增城人又称之为“白水仙瀑”。

山体石头树木的形状如果像人或像某种动物，我们都会觉得神奇，感到大自然是那么的不可思议。如果水流的形态像人，那就更是大自然鬼斧神工的杰作了。但凡有山就有水，有水就有瀑布，瀑布之多不可胜数，然而像人的瀑布世间却非常罕见，因此白水寨瀑布是极之难得的自然景观，也是大自然神来之笔描绘的独一无二的艺术景象。从美学角度来看，审美客体像人，特别是像女性，更易引起审美主体的遐想，并将美好的意象附丽其中。

白水寨瀑布形态像女性，人们便想像其为天仙玉女，这正是人们对自然景象审美意识的升华。旅行家申身看了白水寨瀑布后，在他的《白水仙瀑布观感》中写道：“瀑布、树木、山石、一旦自己把自己打造成意象形象，其审美价值便从单一的自然层面上升到艺术层面。这种景观对游客的联想、畅想、遐想具有很强的调动力，白水仙瀑之所以值得一看，道理就在于此。

我是一个喜欢游山观水的‘旅游迷’，我们国家的经典名瀑，差不多我都看过了，觉得与白水仙瀑是相见恨晚了。”黄果树瀑布、黄河壶口瀑布和诺日朗瀑布美在景象壮阔，气势恢弘。相形之下，白水寨瀑布形象优雅，柔美飘逸。玉女天仙，如民间故事中的嫦娥七仙女等，是人世间永恒的最为美好的意象。

白水寨瀑布除了落差大之外，更值得赞叹的正是其有玉女之形、有天仙之态，因此白水寨瀑布可称得上形态最美的瀑布。相信有一天，同黄果树等瀑布一样，白水寨瀑布会享有中国最美瀑布的盛誉。2006年我陪当代著名诗人刘章先生游白水寨。目睹白水仙瀑芳容，刘章先生甚为惊叹，即兴赋诗赞颂其美：“都说女儿水做身，增城今日始知真。冰肌玉体飞天舞，中外无双玉美人。”