对于夏街村古建筑群的保护现状，他与武文溥有着同样的关心和忧虑。在他看来，这些历史悠久、保存完好的古建筑群，不仅是夏街人的财富，也是所有广东人的共同文化遗产，承载着我们对历史和传统文化的集体记忆。在他看来，不管古建筑活化是公益用途还是商业用途，建筑本身只是空间的载体，文化才是当中的主体内容。 失去文化的建筑是死的，摆在那里就只是摆在那里了；有了文化建筑才能鲜活起来。而在这个过程中，人是其中的灵魂。张佳胜说，“要保护好这些公共文化遗产，仅靠当地的村民是不够的，还必须有全社会的合力，必须通过挖掘古村落物质、文化产品及有价值的古建筑、古民居，将资本和引入进来共同发力。” 智本 武文溥也认为，乡村落后的根本原因并不是产业落后，而是缺乏社会参与。因而要大力培育新乡贤，鼓励年轻人回到乡村创业，鼓励志愿者和社会各界更多地为乡村贡献力量和资源，鼓励设计师、美术家、音乐家回归乡村，在乡村创业并反馈乡村。2017年5月20日，在广东省“三师”专业志愿者委员会的支持和指导下，武文溥和张佳胜借助增城古村之友协会的现有资源，在夏街村正式成立了南粤古驿道夏街众创空间，希望依托迎恩街深厚的历史底蕴，整合起现存的丰富古村落资源（包括古建筑、风俗、传统工艺等），进行统一规划与管理。同时对接政府资源，开展线上和线下渠道募集资金，吸引并挖掘对古村保护与发展感兴趣的社会创客及从事民间工艺传承和发扬的传统手工艺人到此处落户。 众创空间引入的第一个项目就是“广州榄雕”复兴项目。榄雕是增城申请的唯一进入国家级非物质文化遗产名录的工艺美术，至今已经有300多年的历史，清朝时曾是朝廷贡品，却在近代衰落。2017年8月，“广州榄雕”非遗传人周汉军以创客身份落户荔城街夏街路18号。位于该处的黎贺榛故居为清朝晚期建筑，是增城夏街村保存较为完好、本地古代建筑的代表。 故居由黎贺榛后人捐与夏街村，周汉军将其改建重修为广州榄雕传承基地——榄人榄园后，正式成为榄雕技艺传承与榄雕文化弘扬的承载地，平时除了在场馆内讲学、传艺以外，还将举办各种展览活动免费向公众开放，促进大众对榄雕的认识，弘扬榄雕文化，实现古建筑与传统工艺同时复兴。“广州榄雕”传承基地挂牌后，夏街古村、古驿道的保护活化由此拉开帷幕。如今，除“榄人榄园”外，“爱碧邻花巷”“乡村美学实验室”“织女刘娘传统女工坊”“巴本文创”等创新项目也相继进驻夏街村。 在众创空间的影响下，近两年，有着近千年历史的荔城夏街村一改往日“城中村”“外来务工者聚集地”的形象，以一种创新、创业的全新面貌出现在人们视野中。村内迎恩街古驿道、古祠堂、古民居等极具历史感的建筑物和新开设的“榄人榄园”（广州榄雕传承基地）、“爱碧邻花巷”成为不少人周末“打卡”热门选项。“我们希望借助众创空间的平台，以古民居为载体，以传统手工艺、历史街区营造、文化复兴为内容，带动创客和手工艺家的发展，可谓老瓶装老酒，瓶活酒愈香。这一形式，也能真正让古村落在当代重新焕发生命力。”张佳胜说。 “夏街村的活化主要运用了手工艺传承和文创落户两种模式。”武文溥说，基于增城古村的现状，村民共建、手艺传承、文创落户、多元社区这四种活化模式最为有效。其中，“手艺传承”模式能够留住民间艺人，让其在古村落开设手艺传承坊。“文创落户”模式则让文创产业为乡村发展注入新元素，为传统乡土文明增添浓浓的文艺范。 |
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