增城媳妇郑黄月芳继承丈夫遗志心系桑梓 娘惹博物馆藏有郑景贵家族百年风华

顺带提及，郑景贵也汇巨款在家乡增城兴建“慎之家塾”，主要供家乡子弟读书学堂之用，旧址在现今的“育才小学”校园内。另外，娘惹博物馆（原称“海记栈”）现为孙氏人拥有，2000年左右，彼时已是八旬的郑景贵第五代孙因其后代移居国外，这座大宅被孙氏购买，又花数百万马币修葺一新，辟为博物馆接待访客，但建筑基本上仍保留了旧有形态及风格。

19世纪及20世纪华人在大马锡矿产业链中所扮演的角色，且非三言两语可以说清楚的。福建人（主要是闽南人）、客家人、广东人、潮汕人，过去在大马锡矿产业链上各具风骚，彼此也有重重矛盾和争夺，势力格局也是不断变动的。华人族群关系在大马槟城周边板块变迁，也出现多次“大洗牌”，其中，“海山”和“义兴”两派的大佬曾出现了严重的对立。郑景贵在槟城兴建的“慎之家塾”和“海记栈”就是此种对立关系的历史展现。

当年，郑景贵将“义兴”建筑推倒夷为平地，再在这块旧址建宅，意图很明显，我将他们彻彻底底打败了！广东群体为主的海山派和以客家人为主的义兴派，无论是岭南还是粤东，但毕竟都是广东人群，后来也因相似的文化背景而将对立淡化了，此中，福建人也在当地迅速崛起，也正是这样的复杂背景，造成了今天槟城华人社群大致的构成格局。

举个例子，祖籍福建永定的胡子春（foo choo choon，1860-1921），曾是一代马来西亚锡王，他具有双重身份，既是福建人也是客家人。在拿律战争时期，胡子春在“海山”领袖郑景贵二哥郑景胜的矿场受雇佣，后来他娶了郑景胜的女儿，成为郑氏家族的女婿。游离于海山、客家及福建人三大阵营，获得了空前的成功。这里仅是“抛砖引玉”，对华侨史有兴趣的人，可以从槟城郑景贵家族这里，找出更多华人在东南亚社会关系板块变迁及重组关系。

郑景贵这个人，就是解读大马华人有关客家、福建、广东社群关系网络的一把钥匙。郑景贵，生于清道光元年（1821年），光绪24年（1898年）逝世，享年78岁。他的父亲郑兴发因生活无着，携第二子郑景胜漂泊南洋，留下他和母亲赖太夫人在家相依为命。增城中新福和，旧称绥福都。道光二十一年（1841），20岁的郑景贵尊母命也赴南洋，到马来西亚霹雳州和父亲相聚，当时他父亲做小本生意，仅能糊口而已。

子承父业，郑景贵先是跟随父兄做苦力，后来他在福建人开的公司协理财务，也积累了一些本钱，大约在1858年时独立经营。自1848年马来半岛霹雳州的拉律发现锡矿之后，不少大马华人因之而致富，郑景贵是其中一位。靠承包矿山开采，经营有成，到他42岁时已是大马矿业界巨子。清末直隶发生大水灾，郑景贵得悉灾情后，以其母亲赖太夫人名义捐巨款赈灾，朝廷赐赠“急公好义”牌匾。

1885年中法战争镇南关大捷，郑景贵也因捐助巨额军饷，为表彰其赤忱爱国之心，赐封他及其林氏夫人三代享受二品官衔荣誉，准其族人及后裔在他家乡增城建造“荣恩”石牌坊，横批镌刻“急公好义”四个大字并“文武至此下马”之封旨。郑景贵有9子，其中第四子郑大平后来成为大马金融界泰斗之一，1918年，郑大平成为第一个获准发行个人钞票之人。

郑景贵家族的孙曾辈中，也有不少事业成功的人。比如香港的郑国安、郑国生，以及曾孙郑中枢、曾侄孙郑中均等，他们亦传承祖辈遗风、乐善好施。财富“吐纳有道”，有进有出，才是真正的财富英雄。顺便交代一下郑景贵的原配夫人，她被清廷赐封二品夫人，晚年时移居香港，1932年辞世，享寿107岁。林氏十四岁时和郑景贵完婚，当时郑景贵还未发迹，丈夫下南洋时是她侍奉婆婆。后来，郑家发达后，邑中盗贼曾二次入侵，也是这位智勇过人的女子，率领乡亲击退来犯之盗贼。