| 在今广东、福建一带，以“大埔”命名的地方有不少，位于增城北部派潭镇的大埔村，开基于清朝雍正年间，算起来已有280多年的历史。大埔村古风俨然，保留着开村时期所建的祠堂——秉辉温公祠，以及其后析出的多所温氏宗族分支祠堂。哪里古民居背后山林，面朝田野，安静清幽。尤为令人惊奇的是，大埔村人至今还流传着一种具有4000多年渊源的游戏——打筹。 280多年秉辉公祠领衔祠堂民居群 “埔”多用为地名，相当于“埠”，开村如开埠，大埔本身就意味着壮大与发展的意思，经过两百多年的繁衍，目前已成为派潭镇的三大行政村之一。清雍正三年（1725年），大埔村温氏始祖秉辉公，从增城街北门外接龙桥，辗转迁徙，在此择地而居，开基创业。今天的大埔村，尽管已演变成一个具有几千人口的大村庄，人口及房屋不断向周边扩散，其中不乏众多现代化的小楼房。 但最引人注目的，还是村中间那一片围绕秉辉公祠而建的早期民居群，这片民居群前后绵延不下于一公里，以纵横合围的态势，结合客家民居和广府民居的特色，构成一个庞大的聚落。秉辉公祠处于正中，两边各四座长方形的民居，每座民居之间分别隔着一道天井式的长廊，天井间各道门口可见一户户人家。整个民居群古朴典雅、清凉幽静，古风盎然的生活气息扑面而来。 秉辉公祠是一座横向四进的堂皇建筑，共有五栋九天井，大门两侧镌刻着“大天运广，埔地春长”嵌字联。据介绍，这座祠堂最早修建于开村时期，坐北朝南，在风水上喝“鹅形”，后山林木繁茂，门前田野辽阔，还有着一大片宽阔的广场和如茵的草地，更有着一个碧波荡漾的偌大池塘。目前所见的秉辉公祠，是经2006年温氏宗亲集资重修的，虽然保留了原有的一些结构，高度、瓦行数、天井位置等不变，但结合了传统工艺和现代技术，用料、施工更为精良，显得气势非凡，美仑美奂。 大埔村还保留着另外的几个古民居群，就分布在秉辉公祠的周边，这些民居群在布局上大体一致，均是中间的祠堂加上两边形成合围态势的连排房屋，背后靠着山林，面向田野，门前有空地、水井和池塘，只是在建设规模上略有差别。据了解，这些都是本村温氏的分支，两百多年来，由于人口的繁衍，逐渐析出几个居住聚落，共同构成了大埔村以秉辉公祠领衔的祠堂及民居群。 超古老“打筹”游戏重现客家乡村 大埔村的历史，说起来虽然只有280多年，但其对上古风尚的传承，却可以追溯到4000多年以前，探究这里至今依然流传的“打筹”游戏，就可以得出确凿的依据。打筹是一种超级古老的投掷游戏，原称“击壤”。击壤相传在公元前2000多年的尧时代就有了，其后不断演变流传，一度风靡南北，成为中国传统的民间游戏。 在岭南，有记载的击壤游戏，即为后来惠州、增城一带的打筹，世代相传，至今仍可在一些村落见到，大埔村便是其中之一。2007年，广东惠州将打筹申报为广东省游艺、传统体育与竞技类非物质文化遗产项目。大埔村的打筹，与惠州的一脉相承，玩法大致相同。这一源远流长的传统游戏，发展至今，形成了丰富的内容，有完备的规则及比赛形式，并且具有广泛的趣味性。 大埔村村民世代流传打筹游戏，之前尽管活动曾见中断，但近两年有意恢复，村中不时会举行打筹比赛。2013年3月，就有一场别开生面的打筹活动在大埔村进行，吸引了广州、增城以及邻近市、县的人们前来观摩。打筹源自击壤，击壤源自中原，而大埔村人又是来自中原的客家人，在艰辛的南迁历程中，大埔先祖将打筹传统传承了下来。如今，具有4000多年渊源的古老游戏又在漫长的历史沉淀中再现乡村。 版权声明:“增城视窗”(520zc_com)是广州增城最大的本地门户平台,本地特色明显且资讯丰富及时。微博和微信认证号:增城视窗;客服qq:945753060; |
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