| 戊辰腊二十七夜梦王伯安兄⑴ 四时有去来，逐客久不至⑵。天运尚可量，人事谁能计⑶？ 昨夜梦见之，仿佛精神契⑷。语久声弥低，画地示予字⑸。 灭没不可辨，了了得其意⑹。言别何匆匆，路远会难继⑺。 合欢讵知梦，是梦聊足慰⑻。借如平生魂，亢爽不可致⑼。 念之生悲凄，达日不能寐⑽。 [题解]王守仁，字伯安（1472-1529），浙江余姚人。任翰林院编修时，湛若水与他相识。两人学说不同，各立门派，不但没有交恶，且相处和好。戊辰：正德三年（1508）。腊：十二月。此时王伯安被贬贵州龙场驿后两年，湛很想念他，梦见王，因而作诗抒发对王的真挚友情。注： （1）四时两句：四时有往复，但被驱逐的远客很久未有到来了。逐客：战国时指驱逐列国游说之士。这里指被朝庭贬谪的王伯安。 （2）天运两句：天体的运行，是可以估量到的，但人世间的事谁能预测呢？ （3）昨夜两句：昨天晚上突然梦见王伯安，仿佛是两人在神态上早有契约，十分投合。 （4）语久两句：说话的时间长了，他的声音越来越低，在地面上画字给我看。弥：更加。 （5）灭没两句：字迹无影无声，无法辨识，但却清清楚楚可以领会他的含意。灭没：无影无声。了了：清楚。 （6）言别两句：两人话别何其匆忙，路途遥远相会难以继续。 (7)合欢两句：（两人在梦中）相会怎能预料到是梦呢？（醒来知道）是梦也足以自慰了。讵：岂，怎。 (8)借如：假如。平生魂：平生的志向、性格。亢爽：高旷开朗。 (9)念之两句：想起这些，我心里就产生了悲凉的感觉，直到天亮都不能入睡。 [评析]梦境逼真，两人默契投合，但声音越来越低，以至要画字示意，字迹无影无声，不可辨认，但清清楚楚能领会其意，言别匆匆，路途遥远，难以再相会，明知是梦仍足以自慰。可见两人的情谊是纯真的，他们是诤友，而不是庸俗的狗肉朋友。学术观点不同并不影响友谊，争论无法统一，并不损害友情，反而使友情更加深笃。这种友谊是高尚、永恒的。 祝融峰 我年跻八十，强半怀衡山⑴。于兹惬所愿，谁能不为欢⑵？ 雾行衣袂湿，云卧衾枕寒(3)。清高万籁寂，神明中夜存（4）。 一声闻天鸡，红日跃海门(5)。 [题解]祝融峰：在湖南省衡阳市北，祝融峰是衡山七十二峰中的最高峰。作者《岳游纪行略》载：“嘉靖二十三年（1544）八月初九日辰时，在西樵发舟作南岳之行。“初六早登山到祝融峰上封寺，是夜宿祝融”，因有此作。 注：（1）我年两句：我即将登上八十岁高龄（作者是年78岁，第一次登上衡山），大半辈子都强烈怀念着衡山。 （2）于兹两句：现在已满足了我的愿望，谁能不为此而感到欢欣呢？ （3）雾行两句：在雾气中穿行，衣服都占湿了。在云层中睡卧，更觉得衾枕寒冷。 (4)清高两句：山岭清高，万籁俱寂，半夜仍有神明陪伴。神明，即神祗，也专指日神。 (5)一声两句：天鸡一声鸣叫，红日从海门中跃上来了。天鸡：神话传说中日初出时最先鸣叫的鸡。《述异记》：“东南有桃都山，由有大树，名叫桃都，树相去三千里。上有鸡，日初出照此木，天鸡则鸣，天下鸡则随之鸣。 [评析]作者淡泊名利，杂念全消，年近八十，强烈的愿望是登上衡山，这次是第一次登衡山，而且登上祝融峰顶，还了心愿，谁能不欢愉？此诗写登高，但没有写景物，而是写感受，读者从“雾行”、“云卧”，“衣袂湿”、“衾枕寒”的字里行间中，自然可想象到山峰高耸入云的景象；万籁俱静、只有神明陪伴，当听到天鸡鸣叫时，已是红日跃海门了，这是何等的赏心悦目！也只有超脱尘俗、毫无杂念，才能达到这种境界！ 同道林诸贤天关泛舟 天关天所裁，白云从天来⑴。一水暗入城，群山为之回（2）。 天池宜泛舟，大风无怒涛（3）。因动五湖恩，吾岂鸱夷俦（4）？ 急桨花在后，缓桨花无有（5），忘情缓急间，不觉花在手（6）。 寄语同舟人，一任操陀叟(7)。 [题解]道林：蒋信。武陵人，字实卿。师王守仁。嘉靖初，贡入京师复师湛若水。后举进士。累官四川佥事。迁贵州提学副使。践履笃实。湖南学者宗其教，称为正学先生。有《道林集》及《蒋道林文粹》。天关：古地名。即今东风路人民后街与法政路湛家巷一带。湛若水告老后，在此建湛家园（第二次鸦片战争时该园为炮火所毁）。全诗抒发了作者与好友泛舟同乐，怡然自得的心情。注： （1）白云，自注：“山名”。当是广州越秀山。 （2）回：环绕。 （3）“天池”二句：天关的池水平静如镜，正适合泛舟，即使大风刮来也不会掀起狂涛。 （4）“因动”二句：我（在此泛舟）是受了范蠡五湖泛舟的启发，能说我是鸱夷的同类吗？范蠡：字少伯，楚国宛（今河南南阳）人。春秋时越国大夫。助越王勾践灭吴后，乘舟载西施泛五湖而去。到齐时改名为“鸱夷子皮”。后以“鸱夷子皮”、“鸱夷弃相”表示功成身退或写优闲泛舟，归隐江湖。 （5）“急桨”二句：急速地击桨可使水花往后溅，缓慢地击桨则没有水花。 （6）“忘情”二句：时而急速时而缓慢地尽情击桨，水花溅到手上也全不觉察。 (7)“寄语”二句：告诉同舟伙伴，一心听从掌舵老人导航吧！ [评析]天关彷佛是天然剪裁而成，白云山像是自天外而来，一水静静流入，形成“天池”，即使大风也不起浪，实在是泛舟的好地方。作者因而受到范蠡功成身退，五湖泛舟的启发，与诸贤泛舟天池，急桨时浪花在身后飞溅，缓桨时浪花全无，忘情缓急之间，不觉让水花沾湿身手，情不自禁地对同舟人说；任凭掌舵的老人摆舵吧！纯真洒脱，宛如孩童。童心永驻，或许是湛甘泉长寿的奥秘之一，只有淡薄名利、摆脱世俗束缚、毫无杂念的人，才能达到这种境界。 |
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