增城各都(镇)、村八景的诗歌趣谈

泡水源出于大鹧鸪峰，经草洞村侧的石门，据传古人鞭石而来，磊成玉枕；清泉山岩水在石底隆隆地流出，形成一天然景象，谓之玉门清照。村中张麟，附学贡生，有诗才，曾在双凤书院任教，他写的四景《石门清照》诗云:“何人鞭石枕溪隈，乳窟泉流玉峡开。磊翠似经娲氏练，长源疑避苛秦来。绿杨深锁烟村近，碧水盘纤地轴回。几度林藜频载酒，展痕今始破苍苔。”

禾岭头村侧有西岭蓝山，古人有云:“村枕蓝山”之说。蓝山青翠，多产杨梅；杨梅在杨梅都遍地皆是，但人们视杨梅为宝，有乡中“杨梅之祖”之说。高埔村人张为昂，邑中诸生，他写了五景《蓝山梅放》诗云:“西岭寒梅几树浓，一阳初度雪蒙蒙。冰心早爱蓝山月，香气全生屋角风。东阁似邻何水部，酒田如梦赵师雄。江南谁为传春信，独抱孤芳在此中。”

高埔三村附近，有龙归庙，以前还建有盘古庙，人称龙归庙为新庙、盘古庙为“古庙”。那么“古庙钟声”就是盘古庙无疑了。村中秀才张具矩写了六景《古庙钟声》诗云:“缥缈钟声出上方，百年音韵亦苍茫。香从逸响薰空界，灯照疏棂振隔墙。敲月夜深惊客梦，破愁春晓落晴窗。关心尚意松门路，一一随风到耳旁。”

高埔三村，村前有塘，不过横村前的塘是指旧高埔村。村中秀才张镛写了七景《横塘别墅》诗云:“一围绿水绕村居，独坐幽林兴不孤。亭树依然杨子宅，烟波宁减贺公湖。鸟藏竹底时歌舞，翠积楼头半有无。槛外野凫还自得，游人错认辋川图。”

在高埔村可遥望到大鹧鸪山(海拔793．9米)、小鹧鸪山(海拔651米)、草洞山(海拔246米)、陈福山(423米)、老虎山(492米)、岭石顶(367．3米)，以上众山峰峦重叠，山外有山，峰外有峰，穿云绕雾。在山间中，经常见农叟在山间云海中耕耘。秀才张具饶写了八景《半岭锄云》诗云:“三五人家破晓烟，一犁春雨足流泉。晴岚未散经畲壤，残月犹悬理稻田。树杪微茫图画里，山腰明灭夕阳边。遥看十里平岗路，出岫穿云在眼前。”

增城坊都《今荔城镇城区》的夏街村文人黎朝杰与高要县黄书年东河知县，因二人交情甚笃，同咏夏街八景。二人步履来城南方壶洲，只见塘中碧水萦洄、林木蓊郁，望之宛如仙境。黎君诗兴即来，咏《方壶怀古》景诗云:“弃官徙宅此投闲，真隐巢由岂罗山。不信桃源津莫问，独开梅尉迹能攀。溯洄宛觉伊人在，清浅何曾弱水环。揽胜城南容我即，好风遮莫引舟还。”

夏街村先祖黎荣祖由东莞来增城任税课大使，御篆隐居于此。二人边行边谈，不觉来到南园社学，黄君听到学生依依呀呀，诗兴即来，吟了《南园晚眺》景诗云:“记会访古挽风轩，大雅扶轮五子存。却为名流倾北海，谁传胜地又南园。寺山叠翠斜明塔，社学归鸦暮嗓门。销夏闲来扪藓碣，不堪梅雨湿黄昏。”

夏日初晴，园林修竹的铁溪畔，云蒸雾绕，景色变化万千，当的石文光祠与回龙关门景物别致，黄书年一见，即吟《石祠烟雨》诗云:“行人魂断石洞过，烟雨溟蒙望若何。弹指雁峰迷隐约，回头雉堞失嵯峨。但闻警夜街鸣析，更恐腾空壁化梭。载酒他时重到访，可能笠屐借东坡。”

黎、黄二人来到铁船沥溪边，见有古船沉于溪中。有小舟泊岸，二人泛舟。黄书年即咏《铁溪泛舟》景诗云:“铁溪沉去碧潺潺，堤记空余沥水环；几派溪流潆鹭屿，一蓑烟雨泊龙关。萍开迹露瓜皮小，果载波摇荔子斑。今日成梁歌惠政，无劳争渡破囊悭。”

诗中提到堤记，黎朝杰揭开《元大德记事》有沥水建堤、方便百姓来往。后倾圮，为世人集资修之。边谈边看，俩人已步出南门入城。城下有通明桥，又名虹桥，每春复之交增江水涨潮涌，登桥看景，更为迷人，故成一景，黄已腹成《虹桥春浪》景诗云:“女墙南去出城堙，中卧虹腰浪拍春。击柱临风营饮马，沿壕倒影屋挂鳞。沿头莫溯流仍活，婪尾虽逢涨尚频。最是弥漫盈复潦，叩关愁绝问津人。”

黎朝杰在家中建学博堂别墅，另设深巷作为翼厢，效古建筑物的堂、厅、殿、厢、廊、廓结构，在深巷处挂额匾为“樨香深处”，内种花。触景生情，黄作《深巷卖花》景诗云:“闻樨深处静无哗，忽听筠篮唱卖花。关度龙车香几阵，桥径虹跨路三丫。将离红药何须赠，蠲忿青棠且漫夸。独有居奇黄牡种，状元高咏属君家。”

夏街村街心处，建有竹墅祠，地当盛处。此祠建成后，多作教学之用，当黎朝杰与黄书年到此，忽闻书声朗朗，黄即触景生情，写了《竹墅书声》云:“经营别墅课儿童，修竹千竿地教弓。一曲薰迎风习习，三余冬闹日匆匆。鸳机音杂邻思孟，兔册奇搜字向雄。鹤岭闲登倍惆怅，秃膺化导愧文翁。”

增城八景之一有鹤岭书声，却少出人才；黄教谕一针见血指出:鹤岭不如竹墅，有愧文翁。二人行行聊聊，已经到了方壶洲，时秋月夜色，银塘显得更清幽，黄书年成《仰望银塘》景诗云:“塘开一鉴月疑霜，路绕芙蓉怨阻长。低即澄潭连铁沥，近涵秋色接槎冈。仙壶访古空遗迹，渔火环江尽敛光。记否相邀凉纳夜，白波催卷碧筒觞。”从此，将此收入“夏街八景”，每年约友同游，并记入《黎氏族谱》，流传至今。